1922年一通电话，溥仪：我是宣统；胡适：宣统？是皇上？
胡适，在中国可谓是无人不知，他确实才华横溢，尤其在提倡白话文、反对文言文的文学革命中堪称开路的先锋，作出了重大的贡献。
1922年一通电话，溥仪：我是宣统；胡适：宣统？是皇上？ 但由于胡适与生俱来的个性软弱和潜意识对权利金钱的追求，在大是大非面前的抉择上颇具争议，这也让胡适在那个思想迸发的年代结下不少“仇敌”。
在这些“仇敌”眼中，他是一个怎样的人呢？
01：黄侃：胡适“太监”
黄侃，民国时期著名画家、语言学家，黄老先生极力推崇传统的文言文，这势必与提倡白话文的胡适势同水火。
1922年一通电话，溥仪：我是宣统；胡适：宣统？是皇上？ 黄侃
黄侃是当时最著名的“喷子”，被人称为黄疯子。他骂胡适的段子极多，也极为搞笑。几乎达到胡适说什么，他都要骂上几句。
一次胡适评国粹京剧已经落伍了，拿根鞭子就是骑马，甩两把旗子就算是车，应该用真车真马才对。黄侃立刻对呛道：“按你这么说，《武松打虎》怎么办？”
1922年一通电话，溥仪：我是宣统；胡适：宣统？是皇上？ 青年胡适
1918年胡适的著作《中国哲学史大纲》出版，本来这书计划有上下两部，但由于种种原因下半部搁浅，黄侃讽刺道：“昔日谢灵运为秘书监，今日胡适可谓著作监矣。”什么意思呢？答曰：“监者，太监也！太监者，下部没有了也！”
02：鲁迅：胡适是日军军师
1922年一通电话，溥仪：我是宣统；胡适：宣统？是皇上？ 鲁迅
1922年以前，鲁迅与胡适这两位新文化运动的战友关系是非常亲密的，经常组局吃饭，互赠书籍，还在各种刊物上撰文呼应。
但两人关系开始出现裂缝是源于溥仪打给胡适的一通电话。
1922年5月17日，虽已退位，但仍享受《皇室优待条例》的溥仪刚在皇宫安了部电话，图新鲜就按号码簿上的电话打给了胡适。
溥仪在《我的前半生》中回忆了当时他们通话的情景：
溥仪：“你是胡博士呵？好极了，你猜我是谁？”
胡适：“您是谁呵？怎么我听不出来呢？……”
溥仪：“哈哈，甭猜啦，我说吧，我是宣统阿！”
胡适（震惊而激动）：“宣统？……是皇上？”
一个反封建斗士，激动的称溥仪皇上......
1922年一通电话，溥仪：我是宣统；胡适：宣统？是皇上？ 胡适与蒋介石
而后，在溥仪邀请下，胡适诚惶诚恐的进宫与溥仪吃了顿饭。饭后写下如下一首诗并公开发表：
《有感》
咬不开，搥不碎的核儿，
关不住核儿里的一点生意；
百尺的宫墙，千年的礼教，
锁不住一个少年的心！
关键这首诗还“凡尔赛”式画蛇添足的加了个备注：“此是我进宫见溥仪废帝之后作的一首小诗，读者定不懂我指的是谁。”
此事在非常大的程度上影响了当时以及后世对胡适的认知判断。
1922年一通电话，溥仪：我是宣统；胡适：宣统？是皇上？ 此事之后鲁迅就开始逐渐疏远胡适。后来胡适在抗日问题上的“绥靖”让鲁迅与他彻底决裂。
抗日战争前及初期，胡适是“求和”派的代表之一，甚至提出：中国方面承认“满洲国”， 而日本方面则归还热河等，这种被胡适认为是“有代价的让步”。激怒了很多国人。
卢沟桥事变后，胡适积极活动，力主与日本“和谈”。提出：在东三省人民可自由选择国籍以及将来可以用“总投票表决”的办法“复归中华民国统治”等，从而“根本调整中日关系， 消除两个民族间敌对仇视的心理”。这一意见连“攘外必先安内”的蒋介石都觉得“太过分了”！
1922年一通电话，溥仪：我是宣统；胡适：宣统？是皇上？ 怒不可遏的鲁迅当即写下著名的《友邦惊诧论》来批驳这种观点，至此骂胡适为：“胡适博士不愧为日本帝国主义的军师。”
02：蒋介石：胡适是“狐仙”
1922年一通电话，溥仪：我是宣统；胡适：宣统？是皇上？ 蒋介石曾在自己的日记里骂胡适：“既要官，又要钱，还装清高，以‘独立学者’的身份标榜自己清廉不苟之态度。”
胡适从来都自诩清流，但他的欲望丝毫不小。
胡适是民国工资最高的人，每月2400块大洋。当时的鲁迅是350块大洋。
胡适倡导一夫一妻制的新生活，但他自己先后有过多位情人。
1922年一通电话，溥仪：我是宣统；胡适：宣统？是皇上？ 胡适与情人韦莲司
1922年一通电话，溥仪：我是宣统；胡适：宣统？是皇上？ 1948年，中华民国大总统本来蒋介石想劝说胡适来担任，结果不用劝，胡适立马就高高兴兴的答应了，后来虽然因种种原因没能成，但胡适对“官”的追求可见一斑。
1938年至1942年的四年是抗战最艰巨的四年，胡适任驻美大使，本想着借他的声望和能力赢得美国对中国抗日更多的支持。结果呢？几乎所有人都对此的评价都极低，因为胡适奉行的是“苦撑待变”，类似于道家的无为。
1922年一通电话，溥仪：我是宣统；胡适：宣统？是皇上？ 胡适在美国
连胡适研究会会长著名学者耿云志都说：胡适“任使四年，尽管奔波忙碌，但从纯粹外交角度看，成绩实在太平常。”
而对此蒋介石则直接骂道：彼使美四年，除为其个人谋得名誉博士十余位以外，对于国家与战事毫无贡献，甚至不肯说话，恐其获罪于美国......
03：陈独秀：左右摇摆
1922年一通电话，溥仪：我是宣统；胡适：宣统？是皇上？ 陈独秀
陈独秀曾说：胡适这个人，实在难测，同他谈马克思主义，有时他兴奋起来，也说马克思是一大思想家，有独到的见解。但考虑良久，又退回到杜威那里去了。
观胡适一生，似乎都在左右摇摆中，他倡导新文化运动，极力扫除封建遗毒，却对废帝溥仪的召见引以为荣，处处显耀。
他奔走呼吁，极力与日本求和，但在抗日战争形式渐渐好转时，开始坚定抗日。
他一直称自己的“根在北大”，却在解放前夕匆匆留下一句“绝不忘记北大”的话逃往南京。
1922年一通电话，溥仪：我是宣统；胡适：宣统？是皇上？ 胡适在北大，右一是其另一位情人曹城英
这种左右摇摆更像是一种包装精致的利己主义。
也难怪金岳霖先生会说胡适是“一个研究中国思想的美国商人”
再罗列一些名人骂胡适的“名言”吧
章太炎：哲学，胡适之也配谈么？康、梁多少有些“根”。胡适之，他连“根”都没有。
钱穆：胡适是个社会名流式的人物，骨子里不是个读书人，至少不是纯正的读书人。
1922年一通电话，溥仪：我是宣统；胡适：宣统？是皇上？ 唐德刚：胡适之那几本破书，实在不值几文。
徐复观：胡适在学术思想上故步自封，不了解西方思想却又喜欢胡乱鼓吹，而且爱讲门面功夫
1922年一通电话，溥仪：我是宣统；胡适：宣统？是皇上？ 晚年胡适
梁漱溟：作为新文化运动之灵魂的新人生、新思想，在他身上并不完备。
个人最喜欢黄克武的评价：胡适是一个妥协的自由主义者，而不是与权力、政府对着干。
1922年一通电话，溥仪：我是宣统；胡适：宣统？是皇上？ 胡适葬礼
当然胡适这个争议人物，有很多开创性的壮举和优点，这就不在本文的讨论范围，如有兴趣，欢迎留言，下次专门写一篇。